Il est admis que la tour ci-dessus prenne le nom de tour Thomas Becket en souvenir du séjours que fit le saint chez son ami Gautier de Mortagne en 1163. Cette précision paraît nécessaire au promeneur d'aujourd'hui qui chercherait en vain une tour St.Thomas, souvent rebaptisée St Paul... peu s'en fallu que la rue des Scots ne disparaisse aussi , transformée un temps en "rue des échos".

La mention, 1163 précède d'un an au moins l'exil en France de Thomas qui abordera à Gravelines le 16 ou 17 Octobre 1164 déguisé en moine; d'où il se rendit par St Omer à Soissons où était le roi Louis VII, et ensuite à Sens où il fut reçu solennellement par le pape Alexandre III qui y tenait alors sa cour.

Après deux ans à l'abbaye de Pontigny où il prend l'habit des moines de Citeaux, c'est encore à Sens qu'il se réfugie, au couvent Ste Colombe jusqu'en Novembre 1170 probablement, puisqu'il est de retour à Cantorbéry le 2 décembre, moins d'un mois avant son assassinat.

Il conviendrait donc de rapprocher la halte de 1163 à l'année du concile général de Tours. Car Thomas était présent et même y postulait la cannonisation de son prédécesseur Anselme de Cantorbery. La route du retour en Novembre 1170, de Sens à Douvres par Gravelines ou Calais passe aussi par Soisson, ou Laon.

Thomas y rencontra t-il une dernière fois Gautier de Mortagne?. Le transept en tout cas était déja en construction dès 1163, et Thomas pouvait vraissemblablement y toucher du doigt les parois ou proche de l'hotel qui lui sera consacré 10 ans plus tard. Citons le chanoine Auguste Bouxin dans son historique de Notre Dame de Laon : "Le transept est avec les trois premières travées du coeur, la partie la plus ancienne de la cathédrale; il remonte en très grande partie à l'épiscopat de Gautier de Mortagne (1155-1174), ou à celui de son prédécesseur, Gautier de St Maurice (1151-1155), peut-être même aux dernières années que Barthélémy de Vir passa sur la Siège de Laon (1145-1150). Je dis en très grande partie ,parce que plusieurs chapiteaux pourraient être attribués à une époque antérieure".

En place vers 1180, les vitraux de la Rose des Arts Libéraux auxquels s'ajoute la médecine aussi enseignée à Laon, sont parvenus jusqu' à nous
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La Philosophie ou la Théologie ou peut-être la sagesse issue de la connaissance, occupe au centre la place d'honneur. D'une main elle tient un livre ouvert, de l'autre le sceptre de la supériorité et du commandement; une échelle est appuyée sur sa poitrine, et sa tête touche les nues,( le même sujet est reproduit en sculpture dans la fenêtre gauche du grand portail). la Rhétorique occupe le médaillon placé au dessus du vitrail central et en descendant vers la droite, nous trouvons :la Grammaire, la dialectique, l' Astronomie, l' Arithmétique en bas au centre; puis en remontant vers la gauche: la Médecine, La Géométrie, la musique.

La hauteur de la tour à gauche de la rose n'exède pas celle de la façade. Elle s'ouvre par contre vers l'est sur deux vastes chapelles supperposées terminées en absidioles à sept pans.
Celle du rez de Chaussé est dédiée à Notre Dame du Rosaire. Elle reçois la lumière par six vitraux en lancette illustrant les mystères du Rosaire et la légende de Liesse .

Dédiée à Thomas de Cantorbery, la chapelle de l'étage dont l'éclairage bénéficie de deux rangs de lancettes passe pour la plus belle de la cathédrale.